perguntas & respostas

A pergunta revela uma tensão que respostas prontas costumam esconder. Gênesis 6 menciona os nefilins antes do dilúvio e acrescenta uma expressão importante: “naqueles dias, e também depois”. Mais tarde, Números 13 volta a falar em nefilins, enquanto os relatos de Davi mencionam Golias e outros guerreiros de grande estatura associados a povos como anaquins e refains. Isso não significa necessariamente que todos esses nomes descrevam a mesma linhagem. “Gigante” é uma tradução ampla aplicada a grupos e tradições diferentes. Golias, por exemplo, não é chamado diretamente de nefilim. Ainda assim, se entendermos o dilúvio como destruição literalmente mundial de toda a humanidade, exceto Noé e sua família, a presença posterior desses povos exige uma explicação que o próprio texto não fornece claramente. Algumas respostas tradicionais dizem que a característica poderia ter continuado pelas esposas da família de Noé, ou que o acontecimento de Gênesis 6 teria se repetido. As duas possibilidades são especulativas. Outra possibilidade é que o relato do dilúvio use linguagem universal para narrar uma catástrofe total dentro do mundo conhecido por quem preservou a história. Nesse caso, outros povos poderiam ter permanecido fora da região atingida. Também é possível que Gênesis, Números e os relatos de Davi preservem tradições diferentes, reunidas posteriormente na composição bíblica, sem que seus autores estivessem tentando construir uma cronologia científica única. Não sei qual dessas explicações corresponde ao que aconteceu. O que me parece menos honesto é inventar uma certeza apenas para impedir que os textos pareçam tensionar uns aos outros. Talvez a pergunta mais importante do relato não seja como determinada característica genética sobreviveu. O dilúvio fala sobre violência, corrupção, juízo, preservação e recomeço — e termina mostrando que o recomeço não eliminou o problema humano. A violência reaparece, os impérios reaparecem e os “gigantes” reaparecem, sejam eles seres extraordinários, guerreiros temidos ou imagens do poder que volta a ameaçar. A história de Davi acrescenta uma resposta simbólica poderosa: aquilo que parece gigantesco não é necessariamente invencível. O tamanho do medo não determina o desfecho da história.